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大觀園原型考證

(文章來源: 【】    發布時間        瀏覽次數:  次)

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大觀園原型究竟為何處?歷來紛說不一。我經過一番考證,自認為已得到了答案,但已無法實地證明自己的結論,或許我這是一個猜想。

對于《紅樓夢》來說,大觀園實在是太重要了,它是接待元妃省親的場所,也是寶玉、黛玉、寶釵等少男少女居住的場所,還是姐妹們結成海棠社、桃花社賽詩的場所,書中幾乎所有重要事件的發生,都和大觀園有關。大觀園的規模有三里半大,各種建筑美侖美奐、金碧輝煌,簡直就是一座人間天堂。對《紅樓夢》的考證研究,自然要把大觀園作為一個主要課題。多年了,紅學界考證的大觀園原型,有十幾個之多,什么隨園說,恭王府說,水西莊說,圓明園說,等等。各自都有一定的道理,但仔細思之,則又全都似是而非,無法自圓其說。之所以會這樣是因為大觀園的原型不止一個。

《紅樓夢》首先是一部小說,作者往往會取一些生活經歷作為小說的素材,再加以藝術化,文學化的處理。比如說有這樣一句脂批“借省親事寫南巡,出脫心中多少憶昔感今”這就提示作者寫元妃省親,是取材于康熙南巡這件事情。那么大觀園的原型到底是什么呢?我認為大觀園的原型不是一個而是兩個,一個原型是來源于作者現實生活的原型就是隨園,另一個原型是作者想象的原型就是三山五園。曹雪芹開始描寫大觀園的靈感應該是來源于隨園,但他并沒有過于寫實,而是把大觀園寫成一個理想的世界,紅學家余時英提出紅樓夢中存在兩個世界論的觀點,一個世界是以賈府為中心的現實世界,一個世界是神話世界。后來周思源教授在此基礎上加了一個世界,就是理想世界,這個理想世界就是大觀園。或者可以這么說,大觀園的原型就是隨園和三山五園的結合體。

最早認為大觀園原型的是隨園的人是一個叫富察明義的人。(明義,姓富察氏,號我齋,滿洲鑲黃旗人,傅恒的二兄傅清之子,明仁的胞弟,乾隆帝的孝賢皇后之侄,是清皇朝的皇室成員。做過乾隆的駟院侍衛。明義喜歡飲酒賦詩,善于交朋接友。他和雪芹的好友敦敏、敦誠有所接觸,與和他同時做侍衛的墨香接觸更多。從明義《題紅詩》的小序看出,他和曹雪芹應是相識的,而且交情不錯。富蔡明義及其胞兄明仁,堂兄明琳、明瑞、堂姨夫墨香等人也是曹雪芹圈子中的人。)明義《綠姻鎖窗集》有《題紅樓夢》組詩二十首前面的一段序很重要,序是這么說的“曹子雪芹,出所撰紅樓夢一部,備記風月繁華之盛。蓋其先人為江寧織府,其所謂大觀園者,即今之隨園故址。惜其書未傳,世鮮知者,余見其鈔本焉”。這就足以說明我的觀點,那么隨園是怎樣一個園子呢?隨園原為曹雪芹祖上林園,隨園其歷史最早可追溯至明末的吳應箕焦園,清康熙年間則是江寧織造曹寅家族園林的一部分,位于南京五臺山余脈小倉山一帶,現地面主體建筑均已不存,僅存遺址。曹家敗落以后,后歸于接任江寧織造的隋赫德,故名“隋織造園”、“隋園”。清乾隆十三年(1748年),袁枚購得此園,名之為“隨園”,死后即葬于隨園。隨園在太平天國時期被夷為平地,片櫞無存。后太平軍開荒種糧,拆毀隨園,將園中珍寶運走,天下名園成為了農莊。1923年7月,金陵女子大學校址永久移至隨園,隨園原為江蘇省文物保護單位。所以大觀園的現實原型應該是隨園。

下面我們來說說三山五園,我之所以認為大觀園的理想原型是三山五園,是因為我們在小說中可以看到大觀園是非常大的,當時曹家任江寧織造不可能有這么華麗龐大的私人園林。那么大觀園帶有作者一種想像的寫法,那么他想象就有一個參照物,這個參照物就是三山五園。

三山五園是萬壽山清漪園、香山靜宜園、玉泉山靜明園、圓明園、暢春園。三山五園是北京西郊一帶皇家行宮苑囿的總稱,是從康熙朝至乾隆朝陸續修建起來的。暢春園是1684年清朝康熙皇帝南巡歸來后啟建。根據文獻圖檔估算,暢春園南北長約1000米,東西寬約600米,占地900畝(60公頃)。靜明園位于北京市海淀區玉泉山小東門外,頤和園昆明湖西。占地75公頃,其中水面13公頃。頤和園始建于1750年,1764年建成,面積290公頃。

從這些數據我們可以看出這幾個園子面積都很大。當然也一定很華麗,所以我認為大觀園的理想原型是三山五園,大觀園的現實原型是隨園。

這也就是為什么小說中的大觀園不僅兼有南方園林的精巧玲瓏和北方皇家園林的宏大氣派,而且與廣庭深院的賈府龐大建筑群融為一體,成為一個巨大的后花園式的居住式園林的原因了。這樣的園林現實生活中早已無存,從而更顯得《紅樓夢》中的這一藝術創造的無比可貴。

[文章來源:星空寫作網 - http://www.dwobrf.icu/webHtml/20190613234241.html ]

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